蓮峰運動場的一至零

俗稱「狗場」的蓮峰運動場再利用最近備受關注。根據澳門體育局的介紹，狗場的位置在百多年前原是一片海灘，直至20世紀初才填海成為一片平地，而早在1932年，這片土地已作賽狗之用。後來，澳門政府在此建成運動場，於1940年開幕，並命名為「528運動場」。或者，在思考狗場應有蓄水池或多少間學校進駐的同時，我們亦可一起回望這建築的過去，如何與我們的殖民及博彩史息息相關。

賽狗場成綜合娛樂場

據講，早於上世紀30年代，已有商人從美國引入賽狗活動，在現時蓮峰運動場的地段開展相關生意，但當時地點算是偏遠，加上入場費高昂，故開業三幾年後，持牌人幾度更替，最終由華商畢侶儉接辦。據《澳門六七十年代印象》一書所述，畢侶儉對賽狗事業大舉革新，除博彩外，還在場內增加了粵劇、雜技、電影播影、舞廳等，紅伶任劍輝亦曾在此台，可謂增加了不少「非博彩元素」。

可惜，據說因為營運費用高昂，客源不足，經營日漸困難，加上畢侶儉經營賭場失敗而破產，狗場於1940年再度停業。

變成運動場　以「五二八」命名　

而就在這一年，狗場成為了運動場。1940為葡國是特別的一年，一些歷史研究或資料會稱之為「百年雙慶」或「獨立雙慶」——即慶祝葡萄牙獨立建國（1143年）800週年及葡萄牙恢復民族獨立 （1640年）300週年。同樣建於1940年的雀仔園街市，牆上就有一塊小石碑，刻着：「建於1940年．為『百年雙慶』—葡萄牙的建立與復興—揭幕」。

這兩年究竟發生了甚麼事？話說公元7世紀時，北非的摩爾人曾佔領伊比利亞半島，經過年年征戰，部分土地變成了基督教國家的領土。1139年，葡萄牙領主阿豐素大敗摩爾人後，獲軍隊擁戴為王。1143年，阿豐素在教皇的加持下，與本來的宗主國（西班牙的前身）簽署「薩摩拉條約（Tratado de Zamora）」。葡萄牙自此「升呢」，由「屬地」變「王國」，葡萄牙的國家地位由此確立。

而「獨立雙慶」的第二「慶」則源於1580年，當時葡萄牙再成為西班牙的領土，一直到1640年，葡萄牙的約翰四世才重得主權。又話說在這「西治」期間，澳葡市議會仍懸掛葡國國旗，故葡王約翰四世重奪主權後，獲賜名為「無比忠貞的議會（LEAL SENADO）」。這名號後來亦刻在現時民政總署大樓通往庭院的拱門門楣上。

1940年會重提「雙慶」，與當時葡國的政治環境不無關係。1926年5月葡國發生政變，同月28日，政變軍隊攻入首都里斯本，政府軍投降，事件被稱為「五二八革命」。這場政變亦促使了葡萄牙第二共和國的成立，整個國家當時瀰漫着一片法西斯極權統治的氣氛，一直到1974年4月的康乃馨革命後才結束。

建築見證歷史

可以說，澳門當時作為葡國殖民地，一幢幢與民眾生活息息相關的建築，除了是公共設施，亦成了政權的視覺符號，同時又添了本地故事。1961年，印尼華僑鄭君豹提出在澳門開辦賽狗，並獲澳葡政府同意，但因為種種原因，鄭君豹將經營權轉讓予何賢的澳門逸園賽狗有限公司。1963年9月，賽狗重新在澳門出現；1983年，何賢逝世，公司股權進行轉讓，後來成為澳門旅遊娛樂有限公司業務之一。據講，每場比賽的狗隻數目，亦由原本的6隻增加至8隻，一直到去年6月30日，最後一場比賽結束後，澳門賽狗活動方才再次告一段落。

而與此同時，澳門發生了「一二三事件」、澳門前途問題談判等等，葡國政府對澳門的控制日漸減弱。運動場經歷的大事件亦充滿了這種色彩。1990年3月，澳葡政府繼89年「龍的行動」後，再次特赦一班無證居民。據當年有份採訪的記者憶述，當時有多達10萬無證人士聞風趕往跑狗場，有的甚至是連夜偷渡來澳，為最後機會奮身一搏，後來更發生人踩人事件，有幾百人受傷，警察要開槍才可以阻止人再推撞，幸好沒出人命。

當時人潮洶湧的情況，憑着影象留了下來。但運動場的一些細節現在則已被抹去。據《澳門日報》去年9月一篇專欄憶述，建築上的葡國徽章在回歸後亦已被去除。「昔日運動場正門的門樓以直線裝飾，頂部設有幾何化的葡國五盾徽章及『1940』（建成年份）字樣，兩側寫有葡萄牙立國與復興的年份……入口弧形向內凹的設計，更使門樓前形成入口小廣場，增加建築物的宏偉感。」「由於上世紀八十年代於其前面加建了泳池樓房，以至門樓被遮掩而不易被路人察覺。」

記憶在承傳之前已被遺忘

關於運動場，新一代對它的了解是零散、片面的。例如著名華人建築師陳焜培有參與設計嗎？有人說是，有人不確定；為甚麼要建在筷子基？是基於一個怎樣的城規考量？該風格的澳門建築，如何構成點線面，去講一個屬於澳門美學的故事？一切都有待討論，但亦正如澳門為數不少的舊建築一樣，其記憶在被承傳之前，已被遺忘。